铭记历史 缅怀先烈|红色底蕴与新兴产业融合 解码革命老区的振兴路
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  央视网消息:铭记历史、缅怀英烈,今天(8月6日)的《抗日根据地·今昔巨变》系列报道,我们聚焦鄂豫皖边区抗日民主根据地。抗战时期,湖北省孝感市作为新四军第五师的抗战指挥中枢和鄂豫边区抗日民主根据地的重要后勤基地,成为华中地区抗战的中坚力量。党的十八大以来,孝感市因地制宜发展特色农业,振兴乡村,同时利用区位优势,抢抓机遇发展传感器产业,融入湖北省万亿级光电子信息产业集群。下面,我们一起走进湖北省孝感市,感受这里的新活力。

  行走在湖北孝感安陆市的赵钱红色旅游公路上,青山掩映中的村庄风景如画,各具特色。这条在2021年正式建成通车的公路串联起了8个曾经偏远的乡镇,累计输送的游客达到了上千万人次,带动旅游收入超过60亿元。而在80多年前,在这条公路的起点赵棚镇,中国共产党领导的新四军和当地党政军民,组织开辟了以赵家棚为中心的湖北省中部第一块抗日民主根据地,而在这条公路的终点白兆山王义贞镇彭家祠堂,新四军第五师宣告正式成立。

  1941年至1945年,新四军第五师在孝感市大悟县成立抗战指挥中枢,指挥前线将士在华中大地浴血奋战。新四军第五师在极其艰苦的条件下,面对日本侵略者的多次围剿和扫荡,英勇顽强、不屈不挠,进行了1260多次主要战斗,阻击了15万日军的进攻,建立起以大悟山为中心、跨鄂豫皖湘赣五省边界的抗日民主根据地,有力支持了全国抗战。抗战期间,新四军第五师从100多人的游击大队扩大到5万多人,边区党组织不断壮大。

  记者手中的这张照片是上世纪80年代拍摄的汪公坝的旧址,这个水坝修建于1941年,当时这里发生了连续大旱,庄稼绝收,老百姓生活极其困苦,边区党组织和新四军战士开展“千塘百坝”建设,在战斗之余修建水利大坝。1943年,工程完工时,军民修建的大坝数量达到106座,挖掘的堰塘达到了1063口。80多年过去了,经过两次维修加固的汪公坝,仍然在为周边的500多亩农田提供灌溉用水。

  走进汪公坝滋养的赵棚镇,连绵起伏的蓝莓种植大棚如画卷展开。这里的蓝莓种植面积有8000多亩,是华中地区规模最大的蓝莓种植基地之一。这几年,无土栽培、大棚数字化管理等现代农业科技手段的融入,让蓝莓产业的发展上了新台阶。

  赵棚镇还整合红色文化、生态农业资源,形成“红色教育+农业采摘+休闲娱乐”的产业链,年均接待游客80万人次,旅游收入达2.6亿元。产业发展,为美丽乡村建设注入了新动能。2021年以来,全镇累计投入资金超1亿元,对全镇民生工程实施整体提升,曾经的泥泞村道变为平坦沥青路,房前屋后绿树成荫,文化广场、便民设施随处可见,群众生活品质显著改善。

  党的十八大以来,孝感市以特色产业激活乡村振兴动能,培育了稻米、禽蛋、蔬菜等五大百亿级产业链。2023年,孝感市又建成了湖北省最大的农产品交易集散地,这为老区发展带来了新机遇。通过市场集散,老区的特色蔬菜从等着卖到不愁卖,从只销省内到畅销全国,农户的蔬菜从田间地头采摘到送达省外客户的餐桌最快只需要5小时。

  传承红色基因,汇聚前行动力。孝感还瞄准传感器产业的细分赛道,融入湖北“光芯屏端网”万亿级光电子信息产业集群。通过与武汉的技术协同攻关,研发平台共建,科技人才共用,创新服务共享,目前,孝感已经成为我国最大的多功能传感器生产基地,全球70%的家电用温度传感器是“孝感造”,以传感器为支点带动的感知产业生态正蓬勃发展。

  记者身边的这条生产线每隔三秒就能下线一套新能源汽车PTC加热器,通过温度传感器的精准感知和陶瓷芯片的发热调节,这样的一个加热器就相当于给新能源汽车的电池披上了“电热毯”。现在,国内每生产10台新能源汽车,就有6台的PTC加热器来自这里。就在今年,凭借产品优异的性能,孝感生产的PTC加热器获得了欧洲车企的亿元订单,科技感十足的老区制造正走出国门。

  2024年,孝感市传感器产业营收突破50亿元,光电子信息产业规上企业数量达到115家,产值突破400亿元;孝感全市实现地区生产总值3258.54亿元,食品加工、纺织服装等传统产业焕发新生,装备制造、光电子信息产业等新兴产业不断崛起。

【编辑:张令旗】
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应用详情:《关于沉沦故事原始资源》  《万里归途》就是一个让我感觉舒服的戏,片里虚拟了一个城市叫做莱普蒂斯,那环境设计得绝了,我一进去就感觉特别带感,摄像机一开我就特想演。...
应用详情:  “9月下旬开始,长江上游,如四川、重庆、贵州、云南地区等地也有了一些降水,上游来水逐渐增多,但这样的补水难以灌进鄱阳湖”,许继军说,如果明年雨水较为丰沛,鄱阳湖的生态会得到一定程度恢复,但也需要几年才能慢慢缓过来。
  1983年,贾湖遗址考古发掘正式启动。从1983年到1987年,贾湖连续进行了六次发掘,最重要的文物都在这段时间被发现。21世纪以来,为了配合考古系学生实习和遗址公园建设,贾湖遗址又于2001年和2013年开展了迄今最后两次发掘。。

-----主要功能------
  2020年底,中华文明探源工程第五期研究启动,牛河梁遗址被列入了“北方长城地带文明进程研究”子项目;次年,“考古中国”重大项目“红山社会文明化进程研究”也将牛河梁遗址囊括进来。这是各有侧重、互为补充的两个项目。前者关注文明化进程的普遍特征,重点是文明化进程的某一断面(某一个时间段)较大空间区域文明的特征和图景,以点带面;后者研究的空间范围明显较小,但时间范围涵盖红山文化形成、发展至衰落的这1500年时间,所涉内容更加全面、庞杂。但殊途同归的是,它们都昭示着对牛河梁的进一步探索不再是某个地区、某个部门的工作,而是更高层面上的一项持续性工作。  在建筑格局上,牛河梁遗址中被苏秉琦称为“海内孤本”的“坛庙冢”,也与传统城市规划有着诸般相似。首先,“坛庙冢”的布局明显有一条南北中轴线,而且庙在北、坛在南,这种“北庙南坛”的设置直到明清时期都一直保持不变。其次,“坛庙冢”的存在如同明清时期北京城天坛、太庙与明十三陵一般,无不显示着敬天法祖的意识与文化。最后,牛河梁的祭坛不同于东山嘴等其他遗址,坛基起三层,在形制上与明清北京天坛的圜丘坛极其相似。1992年郑孝燮、于倬云、朱希元三位古建筑专家在看到这座坛就曾感慨,此前所知古建筑起三台的最早实例是燕下都,现在看来要提早两千多年了。不久,于倬云在一篇论述北京故宫建筑制度的文章中,更是称牛河梁这座圆坛的作法,是中国古建筑三台的“鼻祖”。~

------创新亮点----
  从20世纪初起,红山文化玉器就在海内外一些收藏家和着名博物馆中有所收藏。但这些玉器都来自民间,而非正式的考古发掘,因此其出土的墓葬情况以及地层关系都是未知数,断代年份也就一直无法破解。直到牛河梁墓葬玉器的出土,才使一切变得清晰起来,也经此展现出了红山文化“唯玉为葬”的特征。王国维曾解释过“礼”字是“象二玉在器之形”,又说创造“礼”时,有“以玉事神”的含义;历代礼制的滥觞《周礼》,也明确记载着:“以玉作六器,以礼天地四方。”从这个角度看,红山文化玉器已具备了后世的“礼”之雏形,“惟玉为葬”的实质其实是“惟玉为礼”。~


《关于沉沦故事原始资源》  实际上,武汉常住人口和城区人口很有可能被低估。2021年《武汉市国民经济和社会发展统计公报》显示,2021年末武汉常住人口达到1364.89万人,比上年末增加120.12万人。超百万的年增量,显示出武汉常住人口开始大幅回流,且呈现井喷之势。

版本:5.1.7

更新时间:2025-08-06 20:14:31

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